EXPOSICIONES... otras prespectivas para ver al Derecho

El día miércoles 13 de noviembre, comenzamos a escuchar las exposiciones de nuestros compañeros, cada uno abordo al derecho desde otra perspectiva, entre las cuales tenemos:

1.- EL POS-ESTRUCTURALISMO

Se analizó la teoría del derecho desde la visión de Jacques Derrida., con el  Modelo de Desconstruccion. Con el que se elimina el perjuicio como método de estudio, a partir de una suposición. Estudiar al derecho desde sus cimientos desde su lenguaje. Algunas son metáforas que llegan hasta las normas. Hay que ver desde su raíz original y no dar todo por hecho. También analizamos la teleología de las teorías del derecho. El biopoder y biopolitica, contrato y dominación. Con Michel Foucault, realizamos un reconocimiento del derecho de dominio de un grupo hacia otro. La ley es un contrato de opresión. El Postestructuralismo, es una disciplina que nos ayuda generar un nuevo conocimiento científico. Hemos estudiado como es que el positivismo es el estudio del derecho a la luz del texto jurídico. Hay que reemplantearnos el esquema jurídico del positivismo. Debemos ver al derecho de una manera más amplia, no ver sólo el contenido de las normas y no ver la félidas de las cosas, las normas son interpretadas de manera restringida, muy cerrada y estricta, se ve el sentido restrictivo, hay interpretaciones que se apartan del sentido teleologico de la norma, porque debemos estar averiguando que quiso decir el interprete de la ley. Con estudiantes tenemos que hacen un uso de su facultad de la interpretación que va más allá del sentido de la norma, porque muchos se ciñen al texto literal de la norma y pierden el sentido y utilidad e idea de la norma y terminan por aplicar una norma en contra de su sentido. Podemos ver por lo tanto que la retórica descompone el lenguaje jurídico. Muchas veces no cuestionamos lo que señalan los autores. Con que con Jacques Derrida, la norma pierde el sentido de ser. Puedo concluir que el Posestructuralismo describe una variedad de investigaciones, realizadas principalmente en Francia, que emergieron de mediados a finales de los años 1960 para poner en tela de juicio la primacía del estructuralismo en las ciencias humanas: antropología, historia, crítica literaria y filosofía, además del psicoanálisis. El término no es originario de las investigaciones mismas, sino de los angloparlantes que las estudiaron posteriormente. Tres de los más prominentes posestructuralistas eran también de la "pandilla de los cuatro" estructuralistas por excelencia: Jacques Lacan, Michel Foucault, Roland Barthes y Claude Lévi-Strauss. Jacques Derrida, Gilles Deleuze, y Julia Kristeva son también considerados como postestructuralistas prominentes.

2.- EL DEPORTE EN EL DERECHO.

En el cual el deporte se dan múltiples momentos de contacto de observación a la vida jurídica. Por ello, ante la necesidad de una legislación completa, moderna, congruente y coherente, así como de una serie de órganos administrativos y jurisdiccionales que atiendan los conflictos de naturaleza deportiva.

3.- EL PODER POLÍTICO.

Como fuerza orientada racionalmente para conseguir un fin. Este fin es exterior al propio poder, es el objetivo del poder, de tal manera que el poder se pone al servicio de ese fin. Este fin puede ser justo o injusto. Puede suceder también que el mismo poder se convierta en un fin en si mismo, es el poder por el poder, o la dominación.